Yoraco était un chef indigène du Venezuela
Dans l'étymologie chaima, son nom signifie renard ou diable
On présume qu'il est né dans la vallée de Tácata, état
Miranda, à une date inconnue

L'existence légendaire de Yoraco est basée sur le récit
Qu'est-ce que José de Oviedo y Baños a fait de sa mort dans son
Histoire de la conquête et du peuplement de la province du Venezuela

Selon Baños, en 1574, quatre Indiens Teques accompagnés comme
Interprètes de deux soldats espagnols nommés Juan Pascual et Diego
Sánchez dans la vallée de Tácata, dont ils avaient l'intention de s'emparer. À son
Arrivée ils ont été massacrés pendant que les interprètes s'enfuyaient vers un
Caracas pour apporter la nouvelle au lieutenant Francisco Carrizo

Au début de 1575, Carrizo se dirigea vers Tácata avec quelques
90 hommes pour prendre le contrôle de la zone. A son arrivée, il reçut
Les indigènes qui les attendaient, et à l'arrière, Garci-Gonzalez de Silva
Il a observé environ 500 archers se préparant à une embuscade

De Silva s'est mis à les chasser, mais en chemin il n'a réussi qu'à
Yoraco pointant un arc vers lui. Augmentant le trot, De Silva le chargea
De son cheval: Et lui a donné un tel rebond féroce avec sa lance, que le suspendant
Du sol, il l'a transporté en peu de temps dans les airs

Le donnant pour mort, De Silva relâcha l'Indien et, se retournant, remarqua que le
Lui-même se leva et fit face à deux Espagnols appelés
Juan de la Parra et Diego Méndez, qui l'ont bientôt tué

Ici, le récit de Baños a créé la légende de la nature surnaturelle de
Yoraco en décrivant comment après la mort ses blessures n'ont pas saigné, et
Ce n'est que lorsqu'ils ont enlevé un collier de pierres rouges qu'il a commencé à
Saigner. Selon Baños, ce collier a été approprié par De Silva, qui
Il le garda comme un trésor jusqu'à ce que quelques années plus tard, le gouverneur de

Venezuela, Diego de Osorio, en apprenant son pouvoir supposé
Il l'enleva pour l'envoyer comme curiosité au roi Philippe II d'Espagne